Ровно 94 года назад произошло очередное преступление против православия на Кубани
Краснодарский городской совет 10 марта 1932 года принял решение о сносе величественного и очень важного для населения Кубани Белого собора, являющегося для казаков символом преданности православию, Отчизне, памяти отцов и дедов.
Первая церковь на Кубани в Екатеринодаре
Кубанские казаки издревле были глубоко религиозными людьми. Они свято чтили традиции и обычаи православия, охраняли и поддерживали веру своих дедов и прадедов. Православная вера была не только религией, но и основой казачьей культуры. Казаки воспринимали себя как защитников православия. Служба в церкви, празднование православных праздников и соблюдение религиозных обрядов были важными аспектами их жизни. Поэтому наличие храмов в местах постоянных или даже временных поселений казаков было обязательным и непреложным законом.
Естественно, что после того, как в 1792 году императрица Екатерина Великая даровала Черноморскому казачьему войску земли, простиравшиеся вокруг реки Кубань, и после того, как на рубеже 1794 года был основан город Екатеринодар, встал вопрос о возведении здесь таких символов православной веры, которыми всегда на Руси являлись храмы.
Историки свидетельствуют о том, что вместе с казаками, только что ступившими на кубанскую землю в конце XVIII века, сюда прибыла, по указу князя Потемкина Таврического, Свято-Троицкая походная церковь. Ей было суждено в течение нескольких лет являться главным храмом черноморских казаков, где проводилась общая молитва и осуществлялись все необходимые таинства православной церкви. Изображения Свято-Троицкой походной церкви, как и сама она, до наших дней, к сожалению, не сохранились.
Как выглядела Свято-Троицкая церковь на Кубани
Однако специалисты описывает Свято-Троицкую церковь так: «На крепостной площади… поставлена привезенная из-за Буга войсковая походная Свято-Троицкая церковь из парусины; на нее на столбах сделали чехол, прочно укрыли его камышом и установили готовый иконостас, находившийся прежде в той же церкви…». Позже, когда в Свято-Троицкой церкви появились деревянные стены и камышовая крыша, она стала практически стационарной. При ней создали звонницу, на которую в июле 1796 года подняли два из девяти колоколов, отлитых в Херсоне для храмов Черномории, – весом 7,2 тонны и 1,96 тонны.
Что стало со Свято-Троицкой походной церковью в дальнейшем, остается неизвестным. Ибо она сначала была убрана до «нужного походного случая», а потом ее следы и какие-то свидетельства о ней окончательно затерялись. А на ее место в Екатеринодар пришел Воскресенский войсковой собор.
Выдающееся произведение церковной архитектуры на Кубани
Собор возвели на тогдашней Крепостной площади города, находящейся на южной оконечности Екатеринодара. Однако вместо кирпича храм построили из дерева – не хватало средств. В 1799 году для будущего храма закупили три тысячи сосновых бревен. А в октябре 1802 года Воскресенский собор, построенный под руководством ростовского мещанина Емельяна Толстоухова, уже освятили. В течение нескольких лет — до 1807 года — в храме сооружали главный и придельные иконостасы. А позже Воскресенский собор в Екатеринодаре стали называть выдающимся произведением церковной архитектуры.
Впрочем, это звание не спасло храм от неблагоприятного влияния течения времени. Дело в том, что Воскресенский собор возвели без фундамента. И очень скоро это сказалось на состоянии собора – уже к 1825 году он обветшал. В 1831 году в Екатеринодар даже направили из Петербурга архитектора Бернадота, чтобы проверить прочность войскового собора и, если есть необходимость, рассмотреть вопрос о возведении новой церкви. Однако решение вопроса затягивалось.
Только в феврале 1846 года тогдашний император России Николай Первый повелел возводить новый – уже каменный — собор на территории Екатеринодара. Но лишь в 1853 году состоялась закладка будущего храма – вместо бывшего Воскресенского собора. Храм заложили при участии атамана Якова Кухаренко и доверили строить двум братьям зодчим Ивану и Елисею Черникам, которые обучались архитектуре и строительному делу в Санкт-Петербургской академии художеств.
Нехватка стройматериалов и подрядчиков
Но в России не только «Москва не сразу строилась». Работы по возведению нового собора в Екатеринодаре длились долго. Возведение храма растянулось на 19 лет по целому ряду причин. Сначала грянула Крымская война, на время которой строительство приостановили из-за тяжелого социально-экономического состояния империи. И Кубани в том числе. Потом, почти так, как это нередко бывает и в наше время, подвели подрядчики. Ну и, как всегда, стройматериалов не хватало…
И всё-таки, несмотря на то что, по некоторым оценкам, строительство обошлось кубанской войсковой казне в сумму свыше 200 тыс. рублей, войсковой собор Александра Невского в Екатеринодаре 8 ноября 1872 года наконец-то освятили!
Величественный и великолепный войсковой Александро-Невский собор
Величие и великолепие построенного храма оправдывало все ожидания и траты. Александро-Невский войсковой собор стал прекрасным образцом русско-византийского стиля, характерного для православной архитектуры в XIX веке. Горожане почти сразу прозвали его «белым собором» за внешний вид. А площадь и улица, прилегающие к храму, стали называться Соборными.
В разное время храм посетили два российских императора — Александр III в 1888 году и Николай II в 1914. Внутри храма хранились главные казачьи реликвии и все значимые святыни Кубани. Например, ковчеги с мощами Александра Невского, Дмитрия Ростовского, Иова Почаевского, Андрея Боголюбского и икона Казанской Божьей Матери. А также регалии кубанского казачества — атаманская булава, царские грамоты, войсковые знамена, старинные церковные книги. Все важные события и торжественные церемонии кубанских казаков проходили именно в этом храме.
Под колпаком «Красного Октября»
Но даже это не спасло Александро-Невский храм от разрушения. После установления в Кубанской области советской власти судьба Белого собора фактически была предопределена. В 1929 году в здании храма большевики организовали музей атеизма имени Сталина и Дом культуры, при этом по-варварски сняв купола и кресты. А спустя еще три года – 10 марта 1932-го – Краснодарским горсоветом был рассмотрено ходатайство жилищно-строительного товарищества «Красный Октябрь» о передаче ему для разборки бывшего Белого собора.
В принятом документе, в частности, говорилось: «…имея ввиду, что здание бывшего Белого собора, находившееся в ведении Горсовпрофа, пришло в такое состояние, что требует капитальных вложений для его ремонта, учитывая полное отсутствие средств на ремонт, а также принимая во внимание, что здание по своему характеру не может быть целесообразно использовано ни для каких целей, занимает много места на площади, могущей быть использованной под зелёные насаждения, не представляет собой никакой архитектурной или исторической ценности, признать разборку его с целью использования освобождающихся строительных материалов для жилсоцстроительства целесообразной, сохранив лишь находившийся под собором подвал, оборудовав на нём культплощадку».
Ломать – не строить. Время много не понадобилось. Хотя… Когда начали разбирать стены — не смогли. Ибо настолько была качественная и крепкая кладка. Тогда решили собор взорвать, что и было осуществлено 1 мая 1932 года. В честь праздника…
Есть правда на земле…
Только через более чем 70 лет — в 2003 году – власти Краснодарского края, прислушиваясь и общественному мнению и в целях возрождения истории кубанского казачества приняли решение о восстановлении некогда разрушенного храма. Но уже на другом месте — в самом начале улицы Красной. Торжественная закладка собора состоялась 17 декабря 2003 года. В 2006 году после обряда освящения вновь выстроенный храм открылся для прихожан. Справедливость восторжествовала?
